除了對(duì)國(guó)學(xué)傾注心血外，湯一介對(duì)中華傳統(tǒng)文化也極為關(guān)注。申維介紹，湯一介對(duì)揚(yáng)州雕版印刷以及線裝書(shū)工藝極為了解，并表示出極大的興趣。

  得知揚(yáng)州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)旗下的揚(yáng)州國(guó)書(shū)文化傳播有限公司正在承制首套原大、原色、原樣《四庫(kù)全書(shū)》，申維曾帶領(lǐng)中國(guó)文化書(shū)院以及中國(guó)線裝書(shū)局相關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)到揚(yáng)州參觀整個(gè)制作過(guò)程。回到北京后，眾人也將參觀的全過(guò)程詳細(xì)地描述給湯一介先生。“先生聽(tīng)完后，十分感興趣。他說(shuō)：‘你們這套書(shū)如果想做成可以傳世的精品，去揚(yáng)州做才是最好的’。”

  申維介紹，揚(yáng)州國(guó)書(shū)文化傳播有限公司的負(fù)責(zé)人曾與湯先生聯(lián)系當(dāng)面拜訪，時(shí)間已基本敲定，不承想先生突然離世，不得不成為一個(gè)遺憾。“我也將啟程去北京，吊唁這位值得我一生尊敬的大師。”

  湯一介簡(jiǎn)介

  湯一介1927年生于天津，其父湯用彤是久負(fù)盛名的國(guó)學(xué)大師，言傳身教對(duì)子女影響很大。

  1946年，湯一介考入北京大學(xué)，從此一生都在讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)、編書(shū)中度過(guò)。上世紀(jì)80年代起，整個(gè)社會(huì)掀起文化熱潮。針對(duì)當(dāng)時(shí)興起的“國(guó)學(xué)熱”、“東方中心論”，湯一介持冷靜的態(tài)度。

  曾跟隨湯先生讀書(shū)、現(xiàn)在執(zhí)教中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的張廣保說(shuō)：“當(dāng)時(shí)西學(xué)盛行，是湯先生創(chuàng)辦的‘中國(guó)文化書(shū)院’舉起文化復(fù)興的大旗。他邀請(qǐng)梁漱溟、季羨林等一批儒釋道大家，舉辦了一系列‘文化系列講習(xí)班’，推動(dòng)了文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。”

  進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，湯一介將目光聚集在儒家典籍的梳理上。2003年，教育部正式批準(zhǔn)由北大主持制定、湯一介為首席專(zhuān)家的“《儒藏》編纂與研究”方案。整個(gè)項(xiàng)目涵蓋歷史上儒家主要文獻(xiàn)，包括歷代學(xué)者研究著作等，還包括受儒家文化深刻影響的韓、日、越三國(guó)用漢文著述的主要著作。十年來(lái)，《儒藏》系列已出版百冊(cè)“精華編”，吸納四國(guó)大約500名學(xué)者。