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2011-12-21 09:16 來源:????? 責編:??

摘要:
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  瑞安人保持了修譜的傳統(tǒng),在客觀上不僅提供了多學科研究的文獻,還為活字印刷術提供了最好的文化生態(tài)環(huán)境。也許在瑞安的活字印刷術沒有被發(fā)現以前,那些手藝人只是將它作為謀生的手段,但當其被列為國家級非遺項目和人類急需保護的非物質文化遺產名錄時,我們不得不對它另眼相看,不得不關注瑞安活字印刷術得以保存的人文環(huán)境,并對它加以深刻的探討。
  
  如何更好地保護
  
  首先,應該轉變觀念。改變在保護工作中的政府包辦行為,要樹立非遺來自民間、回歸民間的理念。只有還保護于民,保護工作才能可持續(xù)發(fā)展下去。活字印刷術是國家的資源,保護它是政府的責任,但是政府的職能是服務性的,要在資金和政策上給以扶持,而不是包辦代替,要把保護工作交給傳承人,才能使保護工作健康發(fā)展。
  
  其次,在傳承地建立自治的活字印刷術的相關保護組織或委員會,建立必要的規(guī)章制度,使保護工作正常化、規(guī)范化。在保護工作中,民間藝人的認同意識是至關重要的。要使他們懂得活字印刷術的文化價值,并由此而生榮譽感和自豪感,主動地為保護工作貢獻智慧。
  
  第三,要保護活字印刷術存活的生態(tài)文化環(huán)境,包括對民間修譜行為的理解和支持。既然家譜在中國文獻寶庫中占有十分重要的地位,我們就應該正確引導地方的修譜工作,使其健康發(fā)展,而不應該加以鄙視、禁止。瑞安活字印刷術是在修譜的背景下保存的,最好不使這種傳統(tǒng)文化中斷。民間信仰寄托著民眾的期望,如果對民間信仰多一份關心、寬容,活字印刷術就可以得到有效的保護。
  
    
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